史威登堡神学著作
SS58.对他们来说，圣言之所以是发光和透明的，是因为圣言的一切细节里面都有属灵和属天的意义，这些意义就在天堂之光中。因此，主通过这些意义及其光流入属世意义，并流入其与人同在的光。这能使人出于一种内在感知而承认真理，后来则能使他在自己的思维中看见它；并且每当他处于为了真理而对真理的情感时，这种情形就会发生。因为情感产生感知，感知产生思维；结果就是被称为信的承认。关于这些事，我需要在接下来关于主通过圣言与人结合的那一章(62-69节)详细说明。
829.“受剑击伤还活着”表示那些与他们为了确认而从圣言的属世意义中所取的事物结合的属世事物的性质或品质。这从前面这一章的第三节经文提到的那些事物清楚可知，那里有这些话：“我看见他的头中有一个似乎受了死伤；他致死的击伤却医好了。”对这些话的解释，可参看前文(AE 785—786节)。“剑”表示虚假与真理的争战，以及虚假对真理的摧毁(也可参看AE 131, 367节)。
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