史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #58

SS58.对他们来说

SS58.对他们来说,圣言之所以是发光和透明的,是因为圣言的一切细节里面都有属灵和属天的意义,这些意义就在天堂之光中。因此,主通过这些意义及其光流入属世意义,并流入其与人同在的光。这能使人出于一种内在感知而承认真理,后来则能使他在自己的思维中看见它;并且每当他处于为了真理而对真理的情感时,这种情形就会发生。因为情感产生感知,感知产生思维;结果就是被称为信的承认。关于这些事,我需要在接下来关于主通过圣言与人结合的那一章(62-69节)详细说明。

揭秘启示录 #885

885.在圣言中,“

885.在圣言中,“哭号”(crying,或译为哀号,哀声,哀叫的声音)论及对来自地狱的虚假的悲伤和恐惧,因而论及由它们导致的荒废;这一点从以下经文明显看出来:
从前的患难已经忘记,也从我眼前隐藏了。那时,必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。(以赛亚书65:16, 19)
在启示录,如此处,这些话也论及耶路撒冷。
众人披上黑衣坐在地上,耶路撒冷的哀声上达。(耶利米书14:2等)
论到对那些使教会荒凉的虚假的哀悼:
耶和华指望公平,却看到流血;指望公义,却看到冤声。(以赛亚书5:7)
有牧人呼喊的声音,因为耶和华使他们的草场变为荒场。(耶利米书25:36)
从鱼门必发出哀叫的声音,因为他们的财宝必成为掠物,他们的房屋必变为荒场。(西番雅书1:10,13)
此外还有其它地方(如以赛亚书14:31; 15:4-6, 8; 24:11; 30:19;耶利米书46:12, 14)。不过,要知道,在圣言中,“哭号”(crying,或译为哀号,哀声,哀叫的声音)论及内心所迸发的各种情感,所以这是一种哀悼、祈求、出于悲伤的哀求、乞求、愤慨、忏悔,甚至欢喜的声音。

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