史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #56

SS56.人们可能以

SS56.人们可能以为,纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的,只是被照亮并证实。因为如前所述(26节),没有人能通过对应进入圣言的灵义,除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理,就会利用他所熟悉的一些对应,通过把它们联系在一起并解释它们,以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外,若不由主来赐予,圣言的灵义无法赐予任何人;主守护灵义,如同守护天堂,因为天堂在它里面。因此,人应当优先研究字义上的圣言;教义唯独源于字义。

揭秘启示录 #826

826.启19:14

826.启19:14.“在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随祂”表新基督天堂的天使,他们以对圣言的内在理解而与主结合,因而处于纯粹而真正的真理。“天上的众军”表示处于神性真理和良善的众天使(447节);“天”在此是指新基督天堂,如前所述(612, 613, 626, 659, 661节)。之所以指的是这个天堂,是因为这就是启示录所论述的新天。“跟随主”表示与祂结合(621节)。他们所骑的“白马”表示对圣言的内在理解(820节)。“又白又洁的细麻衣”表示经由圣言从主而来的纯粹和真正的真理(814节)。经上还论及新教会说,它“可以披上明亮洁净的细麻衣”(本章第8节经文);所以此处说的是新基督天堂,教会将从主那里通过该天堂而存在。

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