史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #56

SS56.人们可能以

SS56.人们可能以为,纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的,只是被照亮并证实。因为如前所述(26节),没有人能通过对应进入圣言的灵义,除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理,就会利用他所熟悉的一些对应,通过把它们联系在一起并解释它们,以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外,若不由主来赐予,圣言的灵义无法赐予任何人;主守护灵义,如同守护天堂,因为天堂在它里面。因此,人应当优先研究字义上的圣言;教义唯独源于字义。

揭秘启示录 #811

811.启19:6.

811.启19:6.“我听见好像一大群人的声音,像众水的声音,又像大雷的声音,说,哈利路亚!因为主神,全能者掌王权了”表最低天堂的天使、中间天堂的天使和最高天堂的天使的欢喜,因为唯独主在即将到来的教会中掌王权。“声音”表示对主敬拜、称谢和颂扬的欢喜,因为接下来他们说“哈利路亚”,后来又说“我们要欢喜快乐,将荣耀归给祂”。“一大群人的声音”表示最低天堂天使的欢喜,如前所述(803节)。“众水的声音”表示中间天堂天使的欢喜,如前所述(614节)。他们的欢喜如此被听见,是因为“众水”表示大量真理(50,614,685节),中间天堂的天使处于真理,因为他们处于聪明。“大雷的声音”表示最高天堂天使的欢喜。这些天使的声音或话语听上去像打雷(参看615节)。“说,哈利路亚”表示对主敬拜、称谢和颂扬的欢喜,如前所述(803节)。“因为主神,全能者掌王权了”表示唯独主掌权,因为主被称为“全能者”(启示录1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:15; 21:22;可参看对这些经文的解释)。这些事是指着主要建立的新教会说的,这一点从下面三节经文明显可知,其中经上说:“因为羔羊的婚期到了,祂的妻子也自己预备好了”,以及“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了”。正因如此,本节和下一节描述了所有天堂的欢喜。

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