史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #56

SS56.人们可能以

SS56.人们可能以为,纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的,只是被照亮并证实。因为如前所述(26节),没有人能通过对应进入圣言的灵义,除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理,就会利用他所熟悉的一些对应,通过把它们联系在一起并解释它们,以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外,若不由主来赐予,圣言的灵义无法赐予任何人;主守护灵义,如同守护天堂,因为天堂在它里面。因此,人应当优先研究字义上的圣言;教义唯独源于字义。

揭秘启示录 #750

750.“直等到神的

750.“直等到神的话都应验了”表直到关于他们的一切预言都实现了。“应验”表示实现,“神的话”表示圣言中的预言;由于经上说“直等到都应验了”,故它表示它们全都实现了。这句话论及新教教徒,以及他们“把国给那兽”,也就是他们将承认圣言,并将教会建立在圣言上,如刚才所述(749节)。但他们虽承认圣言,声称教会以圣言为基础,却将其教会的教义建立在保罗所说的一句话上,即“人称义是因着信,不在乎遵行律法”(罗马书3:28),而且这句话被完全错解了(417节)。由于此处说“直等到神的话都应验了”,故有必要说明主对门徒所说的最后这些话表示什么,就是这些话:
你们要去,使万族作我的门徒,凡我所吩咐你们的一切事,都教训他们遵守;看哪,我终日与你们同在,直到世代的末了。(马太福音28:19,20)
“直到世代的末了”表示直到教会的终结(658节);那时,他们若不转向主自己,照祂的诫命生活,就会被主遗弃;因被主遗弃,他们变得像没有宗教信仰的异教徒;然后,主只与那些将属于其新教会的人同在。这些事由“直等到神的话应验了”和”“直到世代的末了”来表示。

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