史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #56

SS56.人们可能以

SS56.人们可能以为,纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的,只是被照亮并证实。因为如前所述(26节),没有人能通过对应进入圣言的灵义,除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理,就会利用他所熟悉的一些对应,通过把它们联系在一起并解释它们,以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外,若不由主来赐予,圣言的灵义无法赐予任何人;主守护灵义,如同守护天堂,因为天堂在它里面。因此,人应当优先研究字义上的圣言;教义唯独源于字义。

揭秘启示录 #479

479.启10:8.

479.启10:8. “我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说,你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来”表天上来的命令,他们要将关于主的这个教义提取出来,但约翰要显明,在那些“龙”、“兽”和“假先知”所表示的人被除去之前,它在教会将如何被接受。又与约翰说话的“先前从天上所听见的那声音”就是对他说“七雷所说的事要封上,不可写出来”(第4节)的那个声音,“七雷所说的事要封上,不可写出来”表示关于主的教义不会被接受,直到那些“龙”、“兽”和“假先知”所表示的人被逐出灵人界,因为在此之前该教义被接受,就会有危险(参看473节)。事实的确如此,约翰通过接下来“吃尽小书卷”显明了这一点。“小书卷”表示关于主的教义(参看469,472节);“踏海踏地的天使”表示主(465,470节)。

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