史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #56

SS56.人们可能以

SS56.人们可能以为,纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的,只是被照亮并证实。因为如前所述(26节),没有人能通过对应进入圣言的灵义,除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理,就会利用他所熟悉的一些对应,通过把它们联系在一起并解释它们,以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外,若不由主来赐予,圣言的灵义无法赐予任何人;主守护灵义,如同守护天堂,因为天堂在它里面。因此,人应当优先研究字义上的圣言;教义唯独源于字义。

揭秘启示录 #398

398.启8:7.“

398.启8:7.“第一位天使吹号”表审查并显明那些内在陷入唯信者当中的教会状态的品质。“吹号”表示审查并显明(397节)。“第一位天使吹号”之所以表示审查并显明那些内在陷入唯信者当中的教会状态,是因为吹号的行动在“地上”生效;第二位天使吹号的行动在海里生效;在整卷启示录,“地”与“海”一同被提及时,就表示整个教会;“地”表示由那些处于教会内在之人所构成的教会,“海”表示由那些处于教会外在之人所构成的教会;因为教会有内在和外在之分;神职人员在内在,平信徒在外在;或那些深入学习其教义,并通过圣言证实它们的人在内在,未如此行的人在外在。
在以下启示录经文中,“地”和“海”就表示这二者:
叫风不吹在地上、海上。(启示录7:1)
不可伤害地、海。(启示录7:3)
天使从天降下,右脚踏海,左脚踏地。(启示录10:2;10:5,6)
我看见一个兽从海中上来,另有一个兽从地中上来。(启示录13:1,11)
称颂那创造天、地、海的。(启示录14:7)
第一位天使把碗倒在地上,第二位天使把碗倒在海里。(启示录16:2,3)。
“地”和“海”表示教会的内在和外在,因而表示整个教会,因为在灵界,那些处于教会内在的人看上去住在干地上,而那些处于教会外在的人看上去则住在海里;不过,这些海只是源于他们所在的一般真理的表象。“地”表示教会(参看285节);“世界”也是(551节)。

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