史威登堡神学著作
SS56.人们可能以为，纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的，只是被照亮并证实。因为如前所述(26节)，没有人能通过对应进入圣言的灵义，除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理，就会利用他所熟悉的一些对应，通过把它们联系在一起并解释它们，以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外，若不由主来赐予，圣言的灵义无法赐予任何人；主守护灵义，如同守护天堂，因为天堂在它里面。因此，人应当优先研究字义上的圣言；教义唯独源于字义。
146.“那得胜又遵守我命令到底的”表那些与邪恶并虚假争战、得以改造，实际上处于仁和由此而来的信，且保持在其中直到生命结束的人。“得胜”是指与邪恶并虚假争战（参看88节）；“行为”是指行为中的仁和由此而来的信（76, 141节）。显然，“遵守我命令到底”是指处于其中，并持续下去，直到生命结束。
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