史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #56

SS56.人们可能以

SS56.人们可能以为,纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的,只是被照亮并证实。因为如前所述(26节),没有人能通过对应进入圣言的灵义,除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理,就会利用他所熟悉的一些对应,通过把它们联系在一起并解释它们,以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外,若不由主来赐予,圣言的灵义无法赐予任何人;主守护灵义,如同守护天堂,因为天堂在它里面。因此,人应当优先研究字义上的圣言;教义唯独源于字义。

真实的基督教 #344

344.新教会信仰的

344.新教会信仰的存在或实体(或潜在的现实)是:

(1)信靠主神救主耶稣基督。

(2)确信祂会拯救那些良好地生活、正确地相信的人。

新教会信仰的本质是来自圣言的真理。新教会信仰的出现或显现是:

(1)属灵的视觉。

(2)真理的和谐一致。

(3)坚信。

(4)铭刻在心智中的承认。

新教会信仰的状态是:

(1)婴儿信仰,青少年信仰,成人信仰,或说新生的信仰,成长的信仰,成熟的信仰。

(2)基于真正真理的信仰和基于真理表象的信仰。

(3)记忆的信仰,理性的信仰和光明的信仰。

(4)属世信仰,属灵信仰,属天信仰。

(5)基于生活的信仰和基于神迹的信仰。

(6)自由的信仰和强迫的信仰。

对新教会信仰的形式本身的普遍观念和具体观念,可参看前文(TCR 2—3)。


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