史威登堡神学著作
SS56.人们可能以为，纯正真理的教义可以利用通过对应知识而来的圣言灵义获得。但教义不是通过灵义获得的，只是被照亮并证实。因为如前所述(26节)，没有人能通过对应进入圣言的灵义，除非他首先因教义而专注于纯正的真理。一个人若不首先专注于纯正真理，就会利用他所熟悉的一些对应，通过把它们联系在一起并解释它们，以便证实由于他的某种先入之见而粘附于其头脑的东西来歪曲圣言。此外，若不由主来赐予，圣言的灵义无法赐予任何人；主守护灵义，如同守护天堂，因为天堂在它里面。因此，人应当优先研究字义上的圣言；教义唯独源于字义。
Life114.对于上述内容，补充以下两点：
⑴对每个人来说，基督的仁爱在于忠实地履行工作职责，或说从事有用的职业。人若避恶如罪，每天都在行善，并且本身就是自己在共同体中的功用。公共利益和个体的每个成员的利益以这种方式得到照顾或提供。
⑵他所行的其它一切事严格来说不是仁爱行为，而要么是仁爱的进一步体现，要么是仁爱的责任，要么是仁爱的义务。
（全书完）
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