史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #52

SS52.由此明显可

SS52.由此明显可知,那些阅读圣言却没有教义,或没有从圣言为自己获取教义的人,在每个真理上都完全陷入黑暗。他们的心智游移不定,并倾向于错误,易受异端邪说摆布。事实上,如果这些异端邪说获得了一点人气或权威,而他们自己的名声不会因此陷入危险,那么他们就会接受异端邪说。因为圣言对他们来说,就像没有灯的灯台;他们在自己的幽暗中似乎看到了许多东西,而实际上几乎什么也没看见,因为唯独教义是一盏灯。我看见这些人接受天使的检查,发现他们能利用圣言来随心所欲地证实一切,还发现他们所证实的,都是迎合他们自己的爱和站在他们一边的人之爱的东西。我也看见他们被剥去衣服,这标志着他们缺乏真理。因为在灵界,衣服就是真理。

揭秘启示录 #872

872.启20:14

872.启20:14.“死亡和地狱也被扔进火湖里”表示那些本身就是魔鬼和撒但,而外在却像教会之人的内心邪恶的人被扔进地狱,就在那些处于对邪恶的爱,由此处于对与邪恶一致的虚假之爱的人当中。“死亡和地狱”表示那些从内层来看,本身是魔鬼和撒但,而外在却像教会之人的内心邪恶的人,如前所述(AR 870节)。“火湖”表示地狱,那些处于对邪恶的爱,由此处于对与邪恶一致的虚假的爱,从而热爱邪恶,并通过源于属世人的推理,尤其通过圣言的字义来确认它的人就在那里。从内层来看,这些人本身只能否认神,因为这种否认就隐藏在虚假所确认的生活邪恶里面。“湖”表示有大量虚假的地方,“火”表示对邪恶的爱,如前所述(AR 835, 864节)。经上说“死亡和地狱被扔进火湖里”是照着天使的语言来说的;天使的语言不会提到这个人,而是会提到在这个人里面,并构成这个人之物,在此则提到在这个人里面构成他的死亡和地狱之物。情况就是这样,这一点可从这一事实看出来:地狱不能被扔进地狱。

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