史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #52

SS52.由此明显可

SS52.由此明显可知,那些阅读圣言却没有教义,或没有从圣言为自己获取教义的人,在每个真理上都完全陷入黑暗。他们的心智游移不定,并倾向于错误,易受异端邪说摆布。事实上,如果这些异端邪说获得了一点人气或权威,而他们自己的名声不会因此陷入危险,那么他们就会接受异端邪说。因为圣言对他们来说,就像没有灯的灯台;他们在自己的幽暗中似乎看到了许多东西,而实际上几乎什么也没看见,因为唯独教义是一盏灯。我看见这些人接受天使的检查,发现他们能利用圣言来随心所欲地证实一切,还发现他们所证实的,都是迎合他们自己的爱和站在他们一边的人之爱的东西。我也看见他们被剥去衣服,这标志着他们缺乏真理。因为在灵界,衣服就是真理。

揭秘启示录 #133

133.“自称是先知

133.“自称是先知的”表示将这信当成教会教义本身,并将整个神学都建立在它上面的。在圣言中,“先知”表示教会的教义(可参看AR 8节);因此,“女先知”所表相同。众所周知,在改革宗基督教会,唯信已经作为得救的唯一方法而被接受,所以仁爱的作为因不拯救人而与信分离。正因如此,如今,被称为神学的人类救赎的整个教义都是这信,因而是“妇人耶洗别”。


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