史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
804.启13:8, 9.凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀羔羊生命册上的人，都要拜他。凡有耳的，就让他听。
“凡住在地上的人都要拜他”表示被那些出生在教会的人承认的必要性(805节)；“名字没有记在羔羊生命册上”表示被所有没有通过从主重生而变得属灵的人(806节)；“从创世以来被杀”表示从现在教会建立之初，其在人身里面的神性就没有得到承认(807节)。
“凡有耳的，就让他听”表示那些处于对真理的理解，随之处于对良善的感知之人的接受(808节)。
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