史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
621.“它在我口中果然甜如蜜”表示在其外在意义或字义方面的圣言仍感觉为良善的快乐，但快乐只是因为它有助于确认虚假原则和对邪恶的爱，或源于自我之爱和世界之爱的原则，这一切都是虚假。前面已经说明，“小书卷”所表示的圣言因此被感觉“甜如蜜”。
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