史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
58.“寄给亚细亚的教会”表示并且那时留给所有处于聪明之光的人。这从“七个教会”和“亚细亚”的含义清楚可知：“七个教会”是指所有处于源于良善的真理，或源于仁的信，因而属于教会的人(参看AE 20节)；“亚细亚或亚洲”是指那些处于聪明之光的人(也可参看AE 21节)。
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