史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
477.启7:15.“所以，他们在神宝座前”表示因此，他们与主结合。这从“在神宝座前”的含义清楚可知，“在神宝座前”是指与主结合。“站在神宝座周围”表示与主的结合(可参看AE 462节)；“在神宝座前”所表相同。“在神宝座前”表示在主面前，因为主就在宝座上，如启示录7:17所说的，即：“宝座中间的羔羊必牧养他们。”
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