史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
259.启4:1.这些事以后，我观看，见天上有门开了；我听见的第一个声音，好像号筒和我说话，说，你上到这里来，我要将以后必成的事指示你。
“这些事以后，我观看”表示被光照的理解力(260节)；“见天上有门开了”表示被揭示的天堂奥秘(260节)；“我听见的第一个声音”表示现在对即将到来之事的启示(261节)；“好像号筒和我说话”表示清晰而明显(262节)；“说，你上到这里来”表示心智的提升和注意力(263节)；“我要将以后必成的事指示你”表示关于在教会的末期将要发生之事的教导(264节)。
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