史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #50

SS50.前一章已说

(五)教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实

SS50.前一章已说明,字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中;由于主就是圣言,事实上,祂是圣言的全部,所以可推知,祂尤其存在于字义中,并从字义教导并启示人。不过,这些事要按下列顺序来阐述:

⑴没有教义,就无法理解圣言。

⑵教义必须取自圣言字义。

⑶然而,要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。

诠释启示录 #203

203.启3:7.“

203.启3:7.“你要写信给非拉铁非教会的天使”表示那些属于教会、处于仁之信的人。这从以内义来理解的写给该教会天使的信清楚可知,因为如前所述(AE 20节),“七个教会”不是指七个教会,而是指所有属于教会的人,或所有属于构成教会之人的事物;事实上,在圣言中,“七”表示所有人和所有事物;因为圣言中的每个数字都表示事物或状态的某种东西,这一点在该预言书看得最清楚,其中数字提及得十分频繁;这一点也明显可见于以西结书(40–48章),那里描述了新殿和新地,是用以数字给出的尺寸来描述的。在那里,“新殿”和“新地”表示一个新教会,每个尺寸或每个数字都表示属于教会的某种事物。在圣言中,所有数字都表示事物和状态(可参看《天堂与地狱》,263节)。

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