史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
172.“我不将别的担子放在你们身上”表示他们唯独要当心这一点。这从“放担子”的含义清楚可知，把担子放在那些内在能与外在结合的人身上是指他们要仔细当心这一点，因为这两种爱的快乐是关闭注视天堂的人之内在的唯一原因。当这内在关闭时，它就不能与注视世界的外在结合，来自天堂的任何流注都不可能存在。经上说“担子”，是因为人那爱自己胜过神，爱世界胜过天堂的自我会抵抗。
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