史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #50

SS50.前一章已说

(五)教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实

SS50.前一章已说明,字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中;由于主就是圣言,事实上,祂是圣言的全部,所以可推知,祂尤其存在于字义中,并从字义教导并启示人。不过,这些事要按下列顺序来阐述:

⑴没有教义,就无法理解圣言。

⑵教义必须取自圣言字义。

⑶然而,要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。

诠释启示录 #1030

1030.启17:1

1030.启17:1–2.拿着七个小瓶的七位天使中,有一位来跟我说话,对我说,来;我将坐在众水上的大淫妇所要受的审判指示你;地上的诸王与她行淫,住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。

“拿着七个小瓶的七位天使中,有一位来跟我说话”表示天主教徒中间的教会状态的显现(1031节);“对我说,来;我将大淫妇所要受的审判指示你”表示他们的宗教说服,其中,教会的一切良善和真理都被玷污和亵渎了(1032节);“坐在众水上的”表示统治圣言的一切,从而统治教会圣物的(1033节)。

“地上的诸王与她行淫”表示他们歪曲了教会的一切真理(1034节);“住在地上的人喝醉了她淫乱的酒”表示那些属于教会的人因歪曲而变得疯狂(1035节)。


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