史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
909.启21:17.“又量了城墙，共有一百四十四肘”表示约翰被指示，圣言在新教会中是何品质，即：它的一切真理和良善都来自圣言。“量”表示它的品质被指示，如前所述(AR 907节)；“城墙”表示字义上的圣言(AR 898节)；“一百四十四”表示来自圣言的教会的一切真理和良善(AR 348节)；“肘”表示品质，“量”所表相同；“一百四十四”与“十二”所表相同，因为12乘12是144，相乘不会夺走它的含义。
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