史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #50

SS50.前一章已说

(五)教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实

SS50.前一章已说明,字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中;由于主就是圣言,事实上,祂是圣言的全部,所以可推知,祂尤其存在于字义中,并从字义教导并启示人。不过,这些事要按下列顺序来阐述:

⑴没有教义,就无法理解圣言。

⑵教义必须取自圣言字义。

⑶然而,要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。

揭秘启示录 #787

787.启18:18

787.启18:18.“都远远地站着,看见烧她的烟,就喊着说,有何城能比这大城呢”表他们在一种遥远状态下对天主教所受的判罚而悲伤,他们曾以为天主教胜过世上的一切宗教。他们“远远地站着”表示他们尚处于距罚入地狱还很遥远的状态,但仍处在对惩罚的恐惧中(769,783节)。“喊”表示他们的悲伤。“烧她的烟”表示由于玷污和亵渎圣言所受的谴责(766, 767节)。他们“说,有何城能比这大城呢”表示他们原以为这个宗教胜过世上的一切宗教。“大城”是指天主教,如前面频繁所述。人们都知道,他们以为该宗教胜过世上的一切宗教,是母亲、王后和主母;而且教规和修道士不断灌输这样的信念;那些有心人还知道,他们是出于统治和谋利之火这样做。然而,由于其统治的权威,他们无法从该宗教的一切外在中退出;但能从它的内在中退出,因为一切自由都留给了人的意愿和认知或理解,进而留给了他的情感和思维。

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