史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #50

SS50.前一章已说

(五)教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实

SS50.前一章已说明,字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中;由于主就是圣言,事实上,祂是圣言的全部,所以可推知,祂尤其存在于字义中,并从字义教导并启示人。不过,这些事要按下列顺序来阐述:

⑴没有教义,就无法理解圣言。

⑵教义必须取自圣言字义。

⑶然而,要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。

揭秘启示录 #670

670.启15:6.

670.启15:6.“那掌管七灾的七位天使,从殿中出来”表主为天堂的至内层进入教会的流注所作的预备,即教会的邪恶与虚假要被普遍揭露,因而恶人要与善人分离。“七位天使”表示主(参看657节);“七灾”表示普遍所理解的一切邪恶与虚假(也参看657节)。“殿”表示天堂的至内层,就是圣言和十诫所在之处,如前所述(669节)。他们“从殿中出来”表示为流注所作的预备,因为“他们出来”,是为了后来他们可以接碗,并将碗里的七灾倒在地上、海里、江河、泉源、日头里,以及兽的座位上和空中;以此表示进入教会的流注,好叫教会的邪恶与虚假被揭露出来。做这一切是为了把他们与善人分离,这一点可见于下一章。

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