史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
648.启14:18.“又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的”表主的属天国度的众天堂，它们处于源自主的爱之良善。“又有一位天使”在此表示主的属天国度的众天堂，因为约翰看见他“从祭坛中出来”，而“祭坛”表示出于爱对主的敬拜（392节），“火”表示爱（468节），“祭坛上的火”表示神性之爱（395节）。经上之所以说他“是有权柄管火的”，是因为天使在自己里面守护这爱。
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