史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
570.“角上有十个冠冕”表歪曲众多圣言真理的能力。“角”表示能力（539节）；“十”表示大量（101节）；“冠冕”表示被歪曲的圣言真理（540）；因此，“角上有十个冠冕”表示他们拥有歪曲众多圣言真理的能力。论到“龙”，经上说他头上有“七个冠冕”，而论到的这兽，经上却说他“角上有十个冠冕”；原因在于，此处表示歪曲众多圣言真理的能力，而那里表示歪曲它们全部的能力；事实上，平信徒能够歪曲它们全部，但却没有这么做；因为陷入虚假和对它们的信仰之人反对真理，因而当看到圣言中的真理时，他们便歪曲它们。
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