史威登堡神学著作
(五)教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明,字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中;由于主就是圣言,事实上,祂是圣言的全部,所以可推知,祂尤其存在于字义中,并从字义教导并启示人。不过,这些事要按下列顺序来阐述:
⑴没有教义,就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而,要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
513.“他们就驾着云上了天”表示把它们接到天堂,在那里通过字义上的圣言神性真理而与主结合。“上了天”表示它们(两个基本要素)被主接到天堂,如前所述(AR 512节);在此也表示在那里与主结合,因为他们是“驾着云”上去的,而“云”表示圣言的字义(AR 24节),字义是与主的结合,并与天使们的联系的手段(可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》,62-69节)。
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