史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
232.“又有虹围着宝座，好像绿宝石”表主周围的神性之爱和神性智慧的表象。灵界有各种各样的彩虹，有的看上去具有各种色彩，和世上的一样，有的只有一种色彩。此处即为单色彩虹，因为经上说它“好像绿宝石”。这种表象就在主的周围，因为经上说它“围着宝座”；在主的周围也就是在天使天堂中。环绕主的神性气场来自祂的神性之爱，同时来自祂的神性智慧。当它在天堂被代表时，在属天国度显为红色，就像红宝石；在属灵国度显为蓝色，就像蓝宝石；在属世国度显为绿色，就像绿宝石。无论在何处，它都具有无法言喻的光辉灿烂。
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