史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
100.“叫你们被试炼”表示通过虚假与他们争战。所表示的是这一点，因为一切属灵的试探都是魔鬼与主在谁将拥有人方面的争战。魔鬼或地狱提出他的虚假，以便指责他，定他的罪；而主却提出他的真理，使他从虚假中退出，搭救他。这就是在人看来，似乎在他自己里面的争战，因为这争战来自与他同在的恶灵，被称为试探。我从经历中知道，属灵的试探不是别的，因为我在试探中曾看到引发它们的魔鬼，感知到从搭救我的主而来的流注。
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