史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
53.他们之所以喜欢嘴唇撅起的笑脸，是因为他们的言语大部分由面部表情构成，尤其通过他们所用的嘴唇周围区域产生；还因为他们从不伪装，也就是说，从来不嘴上一套，心里一套。事实上，他们不强迫自己的脸，而是任它自由表达他们的想法。而那些从小就学习伪装的人则截然不同。他们从内在扭曲自己的脸，以防止任何暗示他们想法的东西暴露出来。外表什么也显不出来，而是时刻准备着照其狡猾的指示或放松或收紧。通过检查嘴唇纤维及周围区域就能确认这一事实。因为那里有多种折叠和缠结的系列纤维，它们被造不只是为了咀嚼食物和清楚说话，还为了表达头脑中的想法。
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