史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
143.出现在高处的灵人被问及在他们的星球，人们是否受君王或国王的统治。对此，他们的答复是，他们不知道什么是国王，而是自我管理，分成民族、家族和家庭。当被问及这样生活是否安全时，他们说，他们很安全，因为这个家庭从来不嫉妒那个家庭，或想从他们那里得到什么。他们对这样的问题感到恼火，好像暗示他们当中有仇敌，需要采取防范措施对付强盗。他们问，除了衣食，因而在自我管理之下知足、平安地生活外，人还需要什么？
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