史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
672.凡有正常理智者，谁不明白，洗澡时洗脸、手、脚，或四肢，甚至整个身体，除了洗去污垢，使得人的形体显得干净外没有任何效果？谁不知道施洗并不进入人的灵，使得它同样干净？因为小偷、土匪和强盗也能将身体洗到发白，但偷、抢、盗的性情能由此被洗去吗？难道不是内在流入外在，并产生其意愿与觉知的效果，而不是外在流入内在吗？后者违背天性，因为它违反秩序；而前者符合天性，因为它符合秩序。
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