史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
243.教会建立在圣言的基础上，这一点无人质疑。因为如前所述，圣言是神圣真理（189-192节）；教会的教义来自圣言（225-233节）；圣言产生与主的结合（234-239节）。然而，对圣言的理解构成教会，这一点会遭到质疑。因为有些人由于拥有并阅读圣言，或聆听圣言的讲道，了解些许字义，就自认为属于教会。但他们却不知道圣言中的这句或那句经文当如何理解，其中一些人甚至认为这并不那么重要。因此，我要在此证明：构成教会的，不是圣言，而是对圣言的理解；教会如何，取决于那些教会中人对圣言的理解如何。
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