史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
Life31.没有人能从自己行出真正为良善的善事，这是真理。但利用这一真理来废除或摧毁一个避恶如罪的人所行的一切仁之良善，是大恶；因为这完全违反圣言，圣言吩咐人要行善；这也完全违反爱神和爱邻的诫命，律法和先知书仰赖于这两条诫命；并且这会破坏和推翻宗教的一切。因为众所周知，宗教在于行善，各人将照各人的行为受审判。每个人若祈求主的能力，因这能力天生就能貌似凭自己避开邪恶；然后他所行的就是来自主的良善。
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