史威登堡神学著作
（五）教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
SS50.前一章已说明，字义上的圣言在它的完全、神圣和能力之中；由于主就是圣言，事实上，祂是圣言的全部，所以可推知，祂尤其存在于字义中，并从字义教导并启示人。不过，这些事要按下列顺序来阐述：
⑴没有教义，就无法理解圣言。
⑵教义必须取自圣言字义。
⑶然而，要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。
2003.“论到我，看哪，我的约是同你立的”表示神性本质与人身或人性本质的合一。这从“约”的含义清楚可知，“约”是指结合(参看665, 666, 1023, 1038节)。此处“约”表示神性本质与人身或人性本质的合一，这一点从这个含义和前文的内义，因而从“我的约是同你立的”这句话本身明显看出来。
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