史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #5

这个主题需要按下列顺

(二)圣言包含一个灵义,迄今不为人知

这个主题需要按下列顺序来阐明:

(a)什么是灵义?

(b)这灵义就在圣言的一切事物和每个细节中。

(c)这灵义使得圣言成为神启,并在每句话上都是神圣的。

(d)这灵义至今不为人知。

(e)从今以后,这灵义只赐给那些专注于来自主的纯正真理之人。

SS5.(a)什么是灵义?圣言的灵义不是当一个人为了确认教会的某个信条而研究和解释圣言时,从圣言字义闪耀出来的那层含义。这种含义是圣言的字义。灵义并未在字义上显现,而是在字义里面,如同灵魂在身体里面,思维在眼睛里面,或情感在面部表情里面,两者就像原因和结果那样行如一体(AC1884—1885节)。正是这灵义使得圣言不仅对世人,而且对天使来说都是属灵的;所以,圣言通过灵义与天堂相联。

揭秘启示录 #747

747.“使她冷落赤

747.“使她冷落赤身”表他们抛弃天主教的虚假与邪恶。“使她冷落”表示抛弃天主教的虚假;“使她赤身”表示抛弃天主教的邪恶;因为他们自己“使她冷落赤身”。在圣言中,“冷落”(desolation,经上又译为荒凉,凄凉)论及真理与虚假,“赤身”论及良善与邪恶;这一点从前面所引用涉及“赤身”的经文明显看出来(213,706节)。从这些事明显可知,“使她冷落赤身”表示他们抛弃天主教的一切虚假与邪恶。众所周知,新教或改革宗就是这么做的。

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