史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #48

SS48.在其荣耀中

SS48.在其荣耀中的圣言由变像时的主来代表。关于主在彼得、雅各和约翰面前变像,我们读到:

祂的脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。有摩西和以利亚显现,同耶稣说话。有一朵光明的云彩遮盖他们,只听见有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,你们要听祂。(马太福音17:1—5)

我被教导,那时主代表圣言;祂那“明亮如日头的脸面”代表祂的神性良善;祂那“洁白如光的衣裳”代表祂的神性真理;“摩西和以利亚”代表圣言的历史和先知书,“摩西”代表他所写的圣言和总体上圣言的历史书,“以利亚”代表圣言的先知书;“遮盖门徒的光明云彩”表示字义上的圣言;因此,只听见有声音从这云彩里出来说:“这是我的爱子,你们要听祂”。因为天上来的一切宣告和答复,无一例外,都是通过最外在的形式,就是在圣言字义中的那种,作出的;它们是通过主在完全中作出的。

真实的基督教 #204

204.由于教会的代

204.由于教会的代表性仪式,也就是对应,随着时间流逝已开始变成偶像崇拜,也变成了巫术,故按照主的天命,对应学逐渐消失了,在以色列人和犹太人当中则完全被抹去了。事实上,这个民族的敬拜纯由对应构成,因此是天上事物的代表物。但他们连一个事物的含义都不知道,因为他们纳粹是属世人,因而既不愿也不能了解关于属灵和属天之物,因而关于对应的任何事物。对应其实是属灵和属天之物在属世之物中的表现。

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