史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #48

SS48.在其荣耀中

SS48.在其荣耀中的圣言由变像时的主来代表。关于主在彼得、雅各和约翰面前变像,我们读到:

祂的脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。有摩西和以利亚显现,同耶稣说话。有一朵光明的云彩遮盖他们,只听见有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,你们要听祂。(马太福音17:1—5)

我被教导,那时主代表圣言;祂那“明亮如日头的脸面”代表祂的神性良善;祂那“洁白如光的衣裳”代表祂的神性真理;“摩西和以利亚”代表圣言的历史和先知书,“摩西”代表他所写的圣言和总体上圣言的历史书,“以利亚”代表圣言的先知书;“遮盖门徒的光明云彩”表示字义上的圣言;因此,只听见有声音从这云彩里出来说:“这是我的爱子,你们要听祂”。因为天上来的一切宣告和答复,无一例外,都是通过最外在的形式,就是在圣言字义中的那种,作出的;它们是通过主在完全中作出的。

属天的奥秘 #7627

7627.仅凭属世人

7627.仅凭属世人所拥有的低劣之光,谁都能看出,真理和良善彼此一致,而且它们能结合在一起;而真理与邪恶是不一致的,它们不能结合在一起;信与仁同样是一致的。实际经验也证明这一点;在生活上陷入邪恶的人要么在信仰上陷入邪恶,要么根本没有信仰,要么完全反对信仰。(这是一个奥秘)在生活上陷入邪恶的人会陷入其邪恶的虚假,尽管他以为自己处于真理。他如此以为是因为,他处于说服性信仰,就是下文所论述的那种信仰。

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