史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #45

SS45.圣言字义中

SS45.圣言字义中的真理由以西结书中推罗王所在的伊甸园中的宝石来表示。我们在以西结书读到:

推罗王啊,你尺寸全封,满了智慧,全然美丽。你曾在伊甸神的园中。各样宝石作你的遮盖,就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金。(以西结书28:12–13)

在圣言中,“推罗”表示真理和良善的知识;“王”表示教会的真理;“伊甸园”表示来自圣言的智慧和聪明;“宝石”表示因良善而透明的真理,就是圣言字义中的那种真理。宝石因表示这些真理,故被称为他的“遮盖”。字义遮盖圣言的内层,这一点可见于前一章(33, 40节)。

揭秘启示录 #814

814.启19:8.

814.启19:8.“并且得赏赐,可以披上明亮洁净的细麻衣”表主通过圣言以真正和纯粹的真理教导那些将属于主的新教会之人。“得赏赐”表示赐给妻子,她表示主的新教会,也就是新耶路撒冷,如刚才所述(813节)。“披上”表示在真理上接受教导,因为“衣服”表示真理(166节);“白衣”表示纯正或真正的真理(212节)。“明亮洁净的细麻衣”表示因良善和纯粹的真理而发光;因为纯粹的真理只通过圣言从主那里被赋予,别无其它来源,故也表示这一点。“细麻衣”之所以被称为“明亮洁净”,是因为“洁净”表示摆脱邪恶之物,因而表示因良善而发光之物;“明亮”表示摆脱虚假之物,因而表示因真理而纯粹之物。在以下经文中,“细麻”或“麻衣”表示纯正或真正的真理:
耶路撒冷啊,我使你身穿绣花衣服,并用细麻布给你束腰,用丝绸披盖你;这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸。(以西结书16:10,13)
你的篷帆是用埃及绣花细麻布做的。(以西结书27:7)
这论及推罗,推罗表示教会对真理和良善的认知。
在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随祂。(启示录 19:14)
法老给约瑟穿上细麻衣。(创世记 41:42)
这话所表相同。巴比伦的细麻布(启示录18:12,16),以及财主身上的细麻布衣服(路加福音16:19)表示他们当中出于圣言的真理,尽管不在他们里面。细麻还被称为“棉”(cotton),所以在以下摩西五经的经文中,“棉”(经上或译为麻纱)也表示纯正的真理:
你要拿麻丝线间格缝制亚伦的内袍;用麻纱作冠冕。(出埃及记28:39)
他们为亚伦和他的儿子做棉内袍。(出埃及记 39:27)
你要用织棉(或捻的细麻)和蓝色、紫色、朱红色线做会幕。(出埃及记26:1; 36:8)你要用织棉(或捻的细麻)做院子的帷子。(出埃及记 27:9,18;38:9)
用织棉(或捻的细麻)所做院子的门帘。(出埃及记 38:18 )

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