史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #45

SS45.圣言字义中

SS45.圣言字义中的真理由以西结书中推罗王所在的伊甸园中的宝石来表示。我们在以西结书读到:

推罗王啊,你尺寸全封,满了智慧,全然美丽。你曾在伊甸神的园中。各样宝石作你的遮盖,就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金。(以西结书28:12–13)

在圣言中,“推罗”表示真理和良善的知识;“王”表示教会的真理;“伊甸园”表示来自圣言的智慧和聪明;“宝石”表示因良善而透明的真理,就是圣言字义中的那种真理。宝石因表示这些真理,故被称为他的“遮盖”。字义遮盖圣言的内层,这一点可见于前一章(33, 40节)。

揭秘启示录 #353

353.启7:6.“

353.启7:6.“亚设支派中受印的有一万二千”表那些将属于主的新天堂和新教会之人所具有的相爱,也就是对向社群或社区行善用的爱。在至高意义上,“亚设”表示永恒;在属灵意义上,表示永恒的幸福;在属世意义上,表示对良善和真理的情感;此处“亚设”表示对致用之爱,这爱是那些在主的属天国度之人所具有的,在属天国度被称为相爱。这爱从对主之爱最近地降下来,因为主的爱就是向社群(community)和社群中的每个社区(society)致用,主通过那些爱祂之人行出这些功用。亚设具有上述含义,这一点可从他父亲以色列的祝福在某种程度上看出来:
论亚设说;他的粮食必肥美,他必给出君王的美味。(创世记49:20)
还可从摩西对他的祝福看出来:
愿亚设享受多子的福乐,得他弟兄的喜悦,他的日子如何,他的名声也必如何。(申记命33:24,25)
他还因祝福而得名;那些喜爱向社群和社区致用的人在天上所享有的福乐胜过其他所有人。

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