史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #42

SS42.由于在其最

SS42.由于在其最内层的核心处,圣言因其属天意义而像一团火焰,还由于在其居间层的核心处,圣言因其属灵意义而像光照人的一道光,所以可推知,在其最外层的核心处,圣言因其含有两层更内在的意义在里面的属世意义而像红宝石和钻石。它因其属天火焰而像红宝石,因其属灵之光而像钻石。由于圣言因其透明而在字义上具有这种性质,所以圣言的字义由下列事物来表示:新耶路撒冷城墙的根基(启示录21:14, 19);亚伦以弗得上的乌陵和土明(出埃及记28:30; 利未记8:8);推罗王所在的伊甸园(以西结书28:12-13);会幕的幔子和帷帐(出埃及记26:1-13; 36:8-17),以及耶路撒冷圣殿里面所修饰的表面(列王纪上6:7)。而在其本质荣耀中的圣言由变像时的主来表示(马太福音17:2; 马可福音9:2)。

揭秘启示录 #259

259.“有谁配展开

259.“有谁配展开那书卷、揭开那七印呢”表谁有能力知道天上、地上所有人的生命状态,并照各人的状态审判各人呢?“谁配”表示谁能或谁有能力。“展开那书卷、揭开那七印”在此表示知道天上、地上所有人的生命状态,并照各人的状态审判各人。因为当“书卷展开”时,他们的品质就受到审查,然后受审判或宣判,好比法官照法律文本审判并依法执行。“展开书卷”表示审查每一个人生命状态的品质,这一点从下一章明显可知,那里描述了羔羊依次揭开七印时约翰所看到的一切。

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