史威登堡神学著作
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SS42.由于在其最内层的核心处，圣言因其属天意义而像一团火焰，还由于在其居间层的核心处，圣言因其属灵意义而像光照人的一道光，所以可推知，在其最外层的核心处，圣言因其含有两层更内在的意义在里面的属世意义而像红宝石和钻石。它因其属天火焰而像红宝石，因其属灵之光而像钻石。由于圣言因其透明而在字义上具有这种性质，所以圣言的字义由下列事物来表示：新耶路撒冷城墙的根基(启示录21:14, 19)；亚伦以弗得上的乌陵和土明(出埃及记28:30; 利未记8:8)；推罗王所在的伊甸园(以西结书28:12-13)；会幕的幔子和帷帐(出埃及记26:1-13; 36:8-17)，以及耶路撒冷圣殿里面所修饰的表面(列王纪上6:7)。而在其本质荣耀中的圣言由变像时的主来表示(马太福音17:2; 马可福音9:2)。
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66.当我阅读约翰福音第17章关于主的爱和祂的荣耀的经文时，一些木星灵与我在一起。一听到那里所写的事，他们便充满圣洁，承认其中的一切事都是神性。但当时我们一些曾为异教徒的地球灵不断暗示各种可耻的观念，声称祂生来是一个婴儿，像一个人一样生活，看上去和其他人没什么两样，被钉死在十字架上，诸如此类。不过，木星灵并不理会这些观念。他们说，这些灵人类似他们所憎恶的魔鬼；又说，他们头脑里完全没有任何属天的元素，而是塞满了他们称之为渣滓的世俗事物。他们说，他们已经发现事实的确如此，因为一听说在他们的星球，他们都赤身露体，我们这些地球灵的思想立刻变得淫荡，事实上，当时这些灵人也听到他们的属天生命，却根本不去思想它。
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