史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #41

SS41.由于字义上

SS41.由于字义上的圣言具有这种性质,所以可推知,那些寻求神性真理的人当以来自主的光照阅读圣言时,就会在属世之光中看见神性真理,只要他们的信仰是,圣言的核心是神性的神圣,尤其他们拥有基本的信仰,即:正是由于圣言的属灵和属天意义,圣言才是神性的神圣。因为显示圣言灵义的天堂之光流入显示圣言字义的属世之光,并光照被称为理性的人的认知能力,使他看见并认识神性真理,既看见神性真理在哪里显现,又看见它们在哪里隐藏。对有些人来说,这些神性真理连同天堂之光一起流入;有时甚至在他们不知不觉的情况下流入。

揭秘启示录 #76

76.启2:2.“我

76.启2:2.“我知道你的作为”表示祂同时看到人的一切内层和外层。在启示录中,经上常提到“作为”(Works),但很少有人知道作为是什么意思。众所周知,十个人可以做出表面相似的作为来,但它们都各不相同,因为它们是从不同的目的和不同的原因中发出的,目的和原因使得作为或善或恶;事实上,一切作为都是心智的作为,因此,心智如何,作为就如何。如果心智是仁爱,作为就会变成仁爱;但如果心智不是仁爱,作为就不会变成仁爱;然而,这两者在外在上可能看起来相似。作为在外在形式上向人们显现,在内在形式上向天使显现;而对主来说,它们的品质从最内层到最外层都是显而易见的。外在形式上的作为看起来就像果实的外面,但内在形式上的作为看起来就像果实的里面,里面有无数可食用的部分,中间是种子,种子里面也有无数事物,这些事物太细微,以至于连最敏锐的眼睛都看不到,事实上超越人类的智力范围。一切作为都是这样,当人正在做这些作为时,唯有主看到它们的内在品质,天使也从主那里感知到它们。关于这个主题,详情可见于《圣爱与圣智》(209-220, 277-281节),也可见于下文(AR 141, 641, 688节)。由此明显可知,“我知道你的作为”表示主同时看到人的一切内层和外层。


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