史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #41

SS41.由于字义上

SS41.由于字义上的圣言具有这种性质,所以可推知,那些寻求神性真理的人当以来自主的光照阅读圣言时,就会在属世之光中看见神性真理,只要他们的信仰是,圣言的核心是神性的神圣,尤其他们拥有基本的信仰,即:正是由于圣言的属灵和属天意义,圣言才是神性的神圣。因为显示圣言灵义的天堂之光流入显示圣言字义的属世之光,并光照被称为理性的人的认知能力,使他看见并认识神性真理,既看见神性真理在哪里显现,又看见它们在哪里隐藏。对有些人来说,这些神性真理连同天堂之光一起流入;有时甚至在他们不知不觉的情况下流入。

揭秘启示录 #674

674.启15:8.

674.启15:8.“因神的荣耀和能力,殿中充满了烟”表天堂的至内层充满来自主的属灵和属天的神性真理。“殿”表示天堂的至内层,如前所示(669节)。“烟”表示终端的神性,下面很快就会看到。“荣耀”表示属灵的神性真理(249,629节);“能力”表示属天的神性真理(373节)。因此,“因神的荣耀和能力,殿中充满了烟”表示充满属灵和属天神性真理的至内层天堂。 “烟”之所以表示终端的神性真理,是因为冒“烟”的“火”表示爱;“燔祭坛上的火”表示属天之爱(395,494节);“香坛上的火”表示属灵之爱(277,392,394节)。“烟”表示这些事物,这一点从以下经文明显看出来:
耶和华必白日在锡安山的一切居所上造云,夜间造烟和火光;因为在全荣耀之上必有遮蔽。(以赛亚书4:5)
因撒拉弗呼喊的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟雾。(以赛亚书6:4)
那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。(启示录8:4);
压伤的芦苇,祂不折断,冒烟的残麻,祂不扑灭,祂凭真理将公理传开。(以赛亚书42:3)
“烟”在反面意义上表示欲望的虚假(参看422节);以及源于对自己聪明的骄傲的虚假(452节)。在许多地方,“烟”和“云”所表相同。
674b.“于是没有人能进殿,直等到那七位天使所降的七灾完毕了”表在那里到了这种程度,即无法承受更多,这一切直到毁灭之后,看到该教会的终结。“没有人能进殿”表示天堂的至内层充满属灵和属天的神性真理,以致到了这种程度,即无法承受更多。“殿”在此和前面一样,表示天堂的至内层。“直等到那七位天使所降的七灾完毕了”表示这一切将持续到毁灭之后,教会的终结(658节)。“七位天使所降的七灾”表示毁灭教会、将其终结的邪恶与虚假(657节)。

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