史威登堡神学著作
SS39.由此明显可知，字义上的圣言是真正的圣言本身，因为字义里面有灵和生命；属灵意义是它的灵，属天意义是它的生命。正如主所说的：
我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)
主向世人说这些话，是在属世意义上说的。没有属世意义，即字义，属灵和属天意义就不是圣言；因为没有这层意义，它们就像没有身体的灵和生命，也像一座没有根基的宫殿，如前所述(33节)。
173.启2:25.“然而，你们已经有的，总要持守，直等到我来”表示在爱与信的状态上坚定不移，甚至直到察罚。这从“你们持守”和“直等到我来”的含义清楚可知：“你们持守”是指在爱与信的状态，因而在内在与外在结合的状态上坚定不移，只要他们抵制住对自我和世界的爱之快乐，就能处于这种状态；因为人将这些快乐从自己那里除去到何等程度，内在与外在就结合到何等程度，因而人越在这一个里面，就越不在那一个里面。“直等到我来”是指察罚(对此，参看AE 144节)。
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