史威登堡神学著作
SS39.由此明显可知，字义上的圣言是真正的圣言本身，因为字义里面有灵和生命；属灵意义是它的灵，属天意义是它的生命。正如主所说的：
我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)
主向世人说这些话，是在属世意义上说的。没有属世意义，即字义，属灵和属天意义就不是圣言；因为没有这层意义，它们就像没有身体的灵和生命，也像一座没有根基的宫殿，如前所述(33节)。
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
Faith8.脱离真理的信仰连同教皇统治一同进入，甚至入侵教会，因为这种宗教的主要保障就是对真理的无知。这就是为何他们禁止阅读圣言，因为若不这样，他们就无法被拜为神明，也不可能有圣徒的祈祷，偶像崇拜不会大规模地引进，以至于连死尸、骨头和坟墓都被视为神圣，并被利用来谋利。由此明显可知，一种盲目的信仰会造成多么可怕的虚假啊！
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