史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #39

SS39.由此明显可

SS39.由此明显可知,字义上的圣言是真正的圣言本身,因为字义里面有灵和生命;属灵意义是它的灵,属天意义是它的生命。正如主所说的:

我对你们所说的话就是灵,就是生命。(约翰福音6:63)

主向世人说这些话,是在属世意义上说的。没有属世意义,即字义,属灵和属天意义就不是圣言;因为没有这层意义,它们就像没有身体的灵和生命,也像一座没有根基的宫殿,如前所述(33节)。

揭秘启示录 #398

398.启8:7.“

398.启8:7.“第一位天使吹号”表审查并显明那些内在陷入唯信者当中的教会状态的品质。“吹号”表示审查并显明(397节)。“第一位天使吹号”之所以表示审查并显明那些内在陷入唯信者当中的教会状态,是因为吹号的行动在“地上”生效;第二位天使吹号的行动在海里生效;在整卷启示录,“地”与“海”一同被提及时,就表示整个教会;“地”表示由那些处于教会内在之人所构成的教会,“海”表示由那些处于教会外在之人所构成的教会;因为教会有内在和外在之分;神职人员在内在,平信徒在外在;或那些深入学习其教义,并通过圣言证实它们的人在内在,未如此行的人在外在。
在以下启示录经文中,“地”和“海”就表示这二者:
叫风不吹在地上、海上。(启示录7:1)
不可伤害地、海。(启示录7:3)
天使从天降下,右脚踏海,左脚踏地。(启示录10:2;10:5,6)
我看见一个兽从海中上来,另有一个兽从地中上来。(启示录13:1,11)
称颂那创造天、地、海的。(启示录14:7)
第一位天使把碗倒在地上,第二位天使把碗倒在海里。(启示录16:2,3)。
“地”和“海”表示教会的内在和外在,因而表示整个教会,因为在灵界,那些处于教会内在的人看上去住在干地上,而那些处于教会外在的人看上去则住在海里;不过,这些海只是源于他们所在的一般真理的表象。“地”表示教会(参看285节);“世界”也是(551节)。

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