史威登堡神学著作
SS39.由此明显可知，字义上的圣言是真正的圣言本身，因为字义里面有灵和生命；属灵意义是它的灵，属天意义是它的生命。正如主所说的：
我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)
主向世人说这些话，是在属世意义上说的。没有属世意义，即字义，属灵和属天意义就不是圣言；因为没有这层意义，它们就像没有身体的灵和生命，也像一座没有根基的宫殿，如前所述(33节)。
139.“我必以死亡击杀她的儿子”表出于圣言的一切真理在他们身上将变为虚假。在圣言中，“儿子”表真理，在相反的意义上，则表虚假；故“击杀她的儿子”表将真理变成虚假，因为如此，真理就毁灭了；“被耶和华所刺杀的”并非表示别的；“以死亡击杀她的儿子”也表谴责他们的虚假。“儿子”之所以表真理，在相反的意义上表虚假，是因为就圣言的属灵之义而言，生殖表示属灵的生殖，血亲关系和姻亲关系，因而他们的名字也一样，如父亲、母亲、儿子、女儿、兄弟、姐妹、女婿、儿媳等等。属灵的生殖不会生出儿女来，只会生出真理和良善（参看542, 543节）。
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