史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #39

SS39.由此明显可

SS39.由此明显可知,字义上的圣言是真正的圣言本身,因为字义里面有灵和生命;属灵意义是它的灵,属天意义是它的生命。正如主所说的:

我对你们所说的话就是灵,就是生命。(约翰福音6:63)

主向世人说这些话,是在属世意义上说的。没有属世意义,即字义,属灵和属天意义就不是圣言;因为没有这层意义,它们就像没有身体的灵和生命,也像一座没有根基的宫殿,如前所述(33节)。

真实的基督教 #517

517.为何仅仅口头

517.为何仅仅口头上忏悔人是个罪人并不是悔改,原因有很多,其中一个是:一想到面临或即将面临的地狱折磨,每个人,包括不敬虔者,甚至魔鬼,都能发出这种喊声,这只是外在的敬虔。但是,谁看不出这不是内在敬虔的结果,纯粹是发自于肺的幻想的产物,而不是发自于心的意愿的内在产物?因为不敬虔的人或魔鬼的内心仍燃烧着喜欢做恶的欲火,这些欲火驱使他们,就像大风驱动风车一样。所以,这样的喊声无非是为了获释而耍弄神,或欺骗简单人的伎俩而已。还有比驱使口唇发出喊声,并配上嘴的呼吸、瞪大双眼、举起双手更容易的事吗?这和主在马可福音中所说的一模一样:
以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的,这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。 (马可福音7:6)。
马太福音:
你们文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。(马太福音23:25, 26等)

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