史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #37

SS37.在其完全、

(四)圣言字义中的神性真理存在于它的完全、神圣和能力之中

SS37.在其完全、神圣和能力之中的神性真理之所以存在于圣言的字义中,是因为被称为属灵和属天的两个在先或内在意义一起或同步在属世意义,就是字义里面,如前所述(31节)。现在我需要用几句话说明它们如何一起或同步在字义里面。

诠释启示录 #909

909.启14:15

909.启14:15.“又有一位天使从殿中出来”表示主对总体上教会状态的探究。这从接下来的话和“殿”的含义清楚可知:接下来的话,即这天使“大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为为你收割的时候到了,地上的庄稼已经熟透了”,这句话表示探究之后宣告:收集善人,把他们与恶人分离的时间到了,因为这是教会的末了。“殿”是指天堂和教会,以及从主发出的神性(参看AE 220, 630, 700a节)。此处之所以指总体上教会的状态,是因为经上补充说:“另有两位天使出来,一位从天上的殿中出来,一位从祭坛中出来。”这些表示关于分离,来自主的显现。所表示的是主的探究,是因为在圣言中,“天使”是指来自主的某种事物(参看AE 869, 878, 883节)。事实上,天使凭自己不能探究关于教会状态的任何事,只能靠主去探究。

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