史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #37

SS37.在其完全、

(四)圣言字义中的神性真理存在于它的完全、神圣和能力之中

SS37.在其完全、神圣和能力之中的神性真理之所以存在于圣言的字义中,是因为被称为属灵和属天的两个在先或内在意义一起或同步在属世意义,就是字义里面,如前所述(31节)。现在我需要用几句话说明它们如何一起或同步在字义里面。

揭秘启示录 #805

805.启19:2.

805.启19:2.“祂的判断是真实、公义的,因祂判断了那用淫行使地败坏的大淫妇”表出于公义将那亵渎的巴比伦宗教罚入地狱,因为它通过对圣言的污秽玷污而摧毁主的教会。“祂的判断是真实、公义的”表示主实施审判所依照的圣言神性真理与良善(668, 689节)。这些一起被称为“公义”,因为“公义”论及主时,并非表示别的;如下面和相关的经文(启示录19:11;以赛亚书63:1;耶利米书 23:5,6;33:15,16)。“因祂判断了那大淫妇”表示因为这亵渎的巴比伦宗教已被罚入地狱,这在前一章已经论述。它因对圣言的玷污和亵渎而被称为“大淫妇”。“用淫行使地败坏”表示它通过对圣言的污秽玷污而摧毁主的教会。“她的淫行”表示对圣言的玷污(134节),“地”表示教会(285,721)。

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